Jorge da Cunha Lima - Em busca da ignorância perdida

Pessoas muito próximas do Rabino Sobel informaram-me que ele está com um princípio da moléstia de Parkinson. Os sintomas, que incluiam tremores nas mãos foram inicialmente confundidos com o Alzheimer. Essas informações me foram dadas após o Boletim Médico NR 1 fornecido pelo Hospital Einstein, referindo-se ao descontrole emocional e alterações de comportamento provocados por um surto mental e amnésico causado pelo uso imoderado de hipnóticos diazepínicos.
Tudo isso é um triste episódio. Uma dessas ciladas da condição humana, na qual o homem é ferido naquilo que sempre foi a sua razão de viver: a honra e a integridade.
Após mais de trinta anos como um gestor da paz numa comunidade cheia de princípios e problemas, o dedicado rabino, se vê envolvido com o mais primário dos desejos de consumo: uma gravata do Armani.
Acredito mais na versão médica do que na culpa visual de um flagrante. Mas o bom rabino não verá o Papa nem acalantará mais nossos sonhos ecumênicos, pela prudência natural das instituições. Mas sempre nos lembraremos dele como um ator cheio de virtudes.

Acertos e confusões no Olimpo da televisão

A Federação é o bairro mais alto de Salvador. Tem uma boa mistura de classe média com camadas mais modestas da população. O Varau de Dadá é um restaurante inesquecível. Tem caldinhos de polvo e de mariscos pequenos. A moqueca de Siri Mole contem tons de amarelo que só Van Gogh conseguiu em seus quadros. Além do mais é barato. O avalista dessas iguarias é o famoso Nizan Guanaes.
No mesmos quarteirões altos do bairro estão os mais famosos “terreiros” do Brasil, liderados pelo Gantuá, da famosa Minininha, já morta. Sem esquecer que Exú é o patrono das comunicações.”
Nas vizinhanças estão os terreiros eletrônicos das televisões, onde os Exús são os oligarcas e seus prepostos. Todas as televisões abertas estão por alí. E a TVE, exorcizada, também.
Na Grecia antiga era quase assim, no mesmo promontório conviviam deuses e advinhos. Em Delfos jogava-se búzios a vontade. Ninguém ia para uma batalha sem consultar os oráculos, nem tomava navio, nem arranjava namorada nova, sem a firma reconhecida das profecias. Ao lado, Hermes, o mensageiro dos deuses, protetor dos ladrões, dos comerciantes e dos poetas, com o recurso divino da velocidade, levava mensagens e fofocas.
Nessa geografia propícia, reuniram-se Tibúrcio, o representante da presidência da República, Beth Carmona, da TVE do Rio, Pola, da TVE, eu, da Abepec e Achiles da TV Minas. Concordamos que este será o ano das televisões públicas. O Forum das Televisões Públicas a ser realizado,finalmente, em maio, no Olimpo de Brasília, será uma grande pajelança.

O Forum das Televisões Públicas será finalmente realizado entre 8 e 11 de maio, em Brasília.
No último documento preparatório do Forum, ainda inédito, o grupo de trabalho “Missão e Finalidade” fez as seguintes propostas para balizar os debates sobre o que deve ser a televisão pública:

No nível ético: enfatizar seu caráter público
a- Caracterizer-se por uma programação cultural, educativa, informativa, artística e inovadora.
b- Não ser comercial e não ter fins lucrativos. Compromisso com a sociedade e não com o mercado.
c- Não ser utilizada para a promõção pessoal, de causas religiosas, comerciais e partidárias.
d- Dar visibilidade e voz às minorias, buscando apoiar processos de inclusão social.
e- Ter compromisso com a veracidade.
f- Trabalhar para universalizar o direito à informação e comunicação.

No nível estético: ser um espaço de experimentação permanente.
a- Buscar a excelência em conteúdos, linguagens e formatos criativos e inovadores, constituindo-se num centro de invenções e formação de talentos.
b- Estabelecer um distanciamento crítico em relação à indústria do entretenimento.

No nível educativo:preparar o cidadão para a solidariedade, a democracia e a paz.
a- Contribuir para a formação crítica do cidadão.
b- Estimular e abrir espaço para a crítica dos meios de comunicação em geral e da televisão em particular.
c- Divulgar os valores de tolerância,de diálogo e de entendimento.
d- Dar expressão às diversidades brasileiras.
e- Socializar a produção do conhecimento.
f- Engajar o telespectador na causa da TV Pública.
g- Desenvolver programas educativos e cooperar com processos educacionais.
h- Produzir e veicular jornalismo de interesse público, privilegiando a compreensão dos fatoe e não a espetacularização da notícia.

ESTÁ ABERTO O DEBATE. ENVIE A SUA OPINIÃO.

Com as novas tecnologias de radar, computadores e controladores, não fossem os imprevistos, para os quais os homens são sempre indispensáveis, os aviões poderiam ser pilotados por robôs.
A questão não está no ar.Está mais em baixo.
Estive na Camara dos Deputados para uma Audiência Pública sobre outorga de televisões. Uma ótima reunião da comissão presidida por Erundina. 13 deputados presentes. Mas havia turbulência na casa. Os membros da comissão se revesavam com excitação. No Plenário,ao lado, uma baixaria total. Ninguém discutia a essência. O tema não era o apagão, mas a obstrução. Nenhuma objetividade. No Executivo a crise é outra: Quem vai substituir o Waldir Pires? Ninguém propõe quem vai acabar com a crise.
O pior é que, para comportamentos políticos, não há radares próximos. Apenas de 4 em 4 anos.

Salvador Allende, quando foi eleito presidente do Chile, acendeu uma grande luz de esperança nas trevas da Guerra Fria. Não era a volta a um marxistmo retórico, nem a um populismo de tom caudilhesco. Era uma pátria aberta aos exilados da infortunada América Latina. Era um país com vontade de repensar seu modelo.
Do mundo inteiro chegavam apôios ao presidente, menos do General Walters e do CIA, que armaram um golpe, que terminou com o suicído de Allende e o advento do famigerado Pinochet.
Seu papel histórico hoje é reconhecido no mundo inteiro. Suas utopias estão eternizadas no Museu da Solidariedade.Artistas consagrados doaram obras primas: desenhos, pinturas, colagens e esculturas, atendendo ao apelo do presidente. Podemos tanto chamar esse conjunto como Museu da Solidariedade. Prefiro chamá-lo Museu da Utopia. Utopia da liberdade.
A FIESP, na Avenida Paulista, abre uma oportunidade única para que a gente conheça essas obras de Picasso, Miró, Camargo, Kracjberg, Soto, Calder e Ligia Clark, entre outros,na Galeria de Arte do SESI.

TELEVISÃO PÚBLICA EM PÉ DE GUERRA

Há uma dissonância profunda com relação à Televisão Pública no Governo Federal.
Por um lado, Gilberto Gil, Ministro da Cultura, com o conhecimento e aparente consentimento da Casa Civil, do Gabinete da Presidência, do Ministério das Comunicações, e todas as sociedades representativas das televisões que gravitam no campo da televisão pública no Brasil, convoca um grande Forum para discutir a questão da TV Pública. O Forum está funcionando há mais de cinco meses e já produziu magníficos diagnósticos e documentos que serão finalmente discutidos no evento final do Forum a ser realizado em Abril.
Do outro lado o Ministro Hélio Costa em entrevistas aos jornais O Globo e Estadão anuncia a criação de uma Rede Pública de Televisão (estatal), analógica, nacional, que transmitirá notícias do governo para todo o país. A razão seria, como é sempre alegado, a má cobertura dada pelos veículos de comunicação privados e mesmo pelos veículos estatais como a Radiobrás. Costa adverte que a rede seria menos chapa branca do que a Radiobrás. Tal entendimento é de difícil compreensão, mesmo para um profissional.
Na verdade o governo está dividido. Uns querem aparelhar o estado com um instrumento de comunicação poderoso, como aliás já anunciou o partido, em recente manifestação. Outros querem construir uma televisão pública, sólida e independente.
Só esquecem que há lugar para tudo. Já existe uma rede pública, na letra e no espírito da Constituição que só não é muito melhor porque o Governo Federal não ajuda em nada. Há um espaço constitucional para a existência de televisões dos poderes do Estado, legeislativas, judiciárias e executivas, que aliás já funcionam. E há, ainda segundo a Constituição as televisões privadas, comerciais.
Não há a menor necessidade de inventar moda. Basta qualificar o que já existe para que a constituição seja cumprida.

ROUBO OU TRÁFICO ?

Meu último POST foram dados sobre a educação. Tenho a impressão que ninguém mais se comove com dados, pois a gente se habitua com o mau cheiro, com a poluição, com a violência, com tudo, enfim. Há uma terrível conivência com o “SEJA O QUE DEUS QUIZER”.
Contudo, uma reportagem da Folha de São Paulo, de hoje, domingo, conseguiu me indignar. Crianças, segundo a matéria, trocam o roubo pelo tráfico de drogas no Rio de Janeiro. O combate mais articulado da polícia contra o tráfico, até mesmo para recuperar a imagem da cidade em vista aos Jogos Panamericanos, fez os menores de 10 anos migrarem para outras atividades criminosas. O tráfico é mais organizado, sabe aliciar e precisa de menores no sistema de distribuição de drogas à população urbana de classe média e alta. O dinheiro pago aos menores faz parte de uma ” bolsa familia “, incrivelmente cruel, mas que contribui com o orçamento familiar nas favelas e nas cidades de deus e do diabo.O alciamento virou uma gangorra mercadológica.Isso é uma vergonha.
Temos escola para todas essas crianças, segundo as estatísticas. Os usuários, contudo, pais e filhos sem esperança, não estão convencidos de esse seja o melhor caminho para se sair da miséria.

Outra noite, numa reunião do PORÃO, grupo de estudos brasileiros iniciado há 50 anos por um grupo da JUC, recebemos os seguintes dados e considerações sobre a Educação no Brasil:

Temos dois milhões, seiscentos e quarenta e sete mil professores no Ensino Básico e Médio.
60% desses professores têm formação superior.
Na média ganham salários compatíveis com os de outras profissões em nosso país.
Gastamos 3.1% do nosso PIB com educação, quando a média dos países desenvolvidos é 3.5% e a média dos subdesenvolvidos é 2.5%. A Coréia que tem o mais alto padrão de educação aplica 3.5% do PIB em educação.
Os diretores vêm de fora, não escolhem os professores, têm relativa estabilidade. 205 mil diretores não têm curso de formação. Em geral são maus gestores. Há generalizada convicção de que escolas com bons diretores são escolas boas, em qualquer circunstância.
Dado importantíssimo: 56 milhões de estudantes estão com 2.6 milhões de professores diariamente, de 3 a 6 hs.
Nos últimos anos houve um avanço nos índices da Educação no Brasil.
A falta de respeito e de atenção dos alunos durante as aulas é enorme.
A participação direta da família na formação escolar dos filhos é mínima, apesar dos esforços dos pais para colocá-los na Escola.

Em resumo:

- Não há problema de recursos.
- Há desperdício de recursos existentes.
- Não há problema grave de salário.
- Há problema relativo de formação do professores.
- Há problema de formação de gestores.
- Há o problema da “passsagem de grau”.
- Há o problema das famílias.
- Há falta de um curriculo nacional.
- Há um sistema absurdo de adoção de livros.

São dados. Abertos à discussão neste BLOG.

Morreu Jean Baudrillard, intelectual francês, nascido em 1929, em Reims, onde, além de bons autores, se produz o melhor champagne do mundo. J.B.teve uma enorme influência nos alunos e professores da ECA em São Paulo e em todos os intelectuais que pensam ou trabalham na comunicação de massa.J.B. iniciou sua prodigiosa carreira acadêmica como germanista e entrou no Século XXI como pós- modernista. Não há definições muito claras do que seja isto, mas Baudrillard logrou a láurea por ter-se insurgido contra o iluminismo, o marxismo, o estruturalismo e até mesmo contra o conceito de aldeia global de MacLuhan. J.B. substitui a idéia do poder e do conhecimento pela noção de sedução e simulação, entre outras provocações. Suas obras tratam de tudo: consumerismo, objetos, economia, aids, arquitetura, terrorismo, estruturalismo, signos e 11 de setembro,em 31 livros publicados de 1968 a 2006. As críticas às suas obras foram quase tão numerosas quanto seus livros e os elogios também. Mas nenhum navegador pode ignorá-lo.

NÃO DEIXE DE ACESSAR A COLUNA LIVROS: O MUNDO DE SOFIA

O artigo do filósofo Renato Janine Ribeiro, após o tsunami emocional provocado pelo bárbaro assassinato de um menino de 6 anos no Rio, desencadeou o maior debate intelectual ocorrido no Brasil.
Num momento em que mais de 30 milhões de pessoas pagam para interagir com a BarBaridade de um BBB, esse debate será bastante produtivo.
O fundo da questão foi colocado pelo poeta Antonio Cícero, publicado na Folha Ilustrada de hoje: saber se o uso polÍtico-ideológico da razão ou da emoção pela esquerda e pela direita conspiram contra a modernidade. Janine recebe uma saraivada de críticas por semana contra o desnudamento emocional proporcionado no artigo do MAIS. A boa escudeira Olgária, da mesma tribo, saiu em sua defesa. Pondé, um pensamento conservador, mas insinuante, proclama o fim da hegemonia da ilusão racional. O poeta Antonio Cícero faz o elogio da dúvida contra a certeza sem fundamento. O leitor leigo, ignorante dos paradigmas filosóficos, fica perdido entre tantos sábios, mas encantado com o nível do debate: um iluminista de coração partido, um conservador buscando a luz na Idade Média e um poeta defendendo a modernidade, as instituições, e criticando acerbamente os que “encontraram argumentos para neutralizar os conceitos de humanidade, de subjetividade, de razão”. Trago ao debate a contribuição de um pintor, Georges Bracque, que afirmou, num poster: AMO A RAZÀO QUE CORRIGE A EMOÇÃO.